卢仝

(tóng)(公元约795-公元835) ,唐代诗人,初唐四杰卢照邻之孙。出生于河南济源市武山镇思礼村,祖籍范阳(河北省涿州)人。早年隐少室山茶仙泉,后迁居洛阳。自号玉川子,破屋数间,图书满架,终日苦读,邻僧赠米,刻苦读书,博览经史,工诗精文,不愿仕进,被尊称为”茶仙“。性格”高古介僻,所见不凡近” ,狷介类孟郊;雄豪之气近韩愈韩孟诗派重要人物。835年十一月,死于甘露之变

人物生平

卢仝少有才名,未满20岁便隐居嵩山少室山,不愿仕进。家中贫困,只有图书堆积满室。后卜居洛阳,只有破屋数间,一奴长须,不裹头,一婢赤脚,老而无齿,家中仅靠邻僧送米度日。

卢仝为人清正耿直,朝廷曾两度礼遇要起用他为谏议大夫,均不就。卢仝曾经被恶少恐吓,向韩愈诉说,韩愈要为他评理,卢仝考虑到不法之人会恨韩愈,不想再追究此事,韩愈更加佩服他的度量。曾作《月蚀诗》讽刺当时宦官专权,受到韩愈称赞(时韩愈为河南令),但其他很多人都很不满。

等到甘露之变时,卢仝恰巧与宰相王涯的几位幕僚在相府的书馆中吃饭,于是留宿在此,吏卒秘密行捕,卢仝说:”我是卢山人,和大家没有结怨,有什么罪?”官吏说:”既然是山人,来宰相的宅院,难道不是有罪吗?”仓促忙乱中自己也不能辩解清楚,竟然一同遭受了甘露之祸,被牵连诛杀。卢仝年老没有头发,太监就在他的脑后订个钉子(以行刑)。先前卢仝生个儿子取名”添丁”,人们认为是中了预示吉凶的谶语。

据清乾隆年间萧应植等所撰《济源县志》载:在县西北十二里武山头有”卢仝墓”,山上还有卢仝当年汲水烹茶的”玉川泉”。好友贾岛有《哭卢仝》诗:”平生四十年,惟着白布衣。”

影响

名作

卢仝好饮茶作诗,在少室山茶仙谷茶仙泉隐居期间著有与茶圣陆羽所作《茶经》齐名的《茶谱》、《七碗茶诗》,被世人尊称为”茶仙“。其好茶成癖,其诗风浪漫且奇诡险怪,人称”卢仝体”,他的《走笔谢孟谏议寄新茶》诗,传唱千年而不衰,其中的”七碗茶诗”之吟,最为脍炙人口:”一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风 生。……” 对茶的功效和卢仝对茶饮的审美愉悦,在诗中表现得淋漓尽致。人以诗名,诗则又以茶名也。

茶道

卢仝 在少室山茶仙谷茶仙泉隐居时所作的《七碗茶歌》在日本广为传颂,并演变为”喉吻润、破孤闷、搜枯肠、发轻汗、肌骨清、通仙灵、清风生”的日本茶道。日本人对卢仝推崇备至,常常将之与” 茶圣“陆羽相提并论,被推到了”煎茶道”始祖的高度。

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